Resumo O objetivo do artigo é entender as transformações recentes das elites suíças com base em um banco de dados sobre elites políticas, econômicas e administrativas que abrange todo o século XX. A partir desse conjunto de informações investigamos a origem social, educação e mecanismos de concertação das elites suíças. Detectamos que, por um longo tempo, mantiveram seu poder através da combinação de um restrito recrutamento social e de um modelo de concertação/coordenação incluindo as forças armadas como um ponto de referência, uma organização corporativa da economia e a multiposicionalidade entre os campos político e econômico. Como resultado do aumento da internacionalização dos gerentes de empresas suíças, este modelo de concertação experimenta um processo de deterioração desde os anos 1990, levando a uma fase de transição (relativamente) imprevisível.

Abstract The aim of this article is to understand the recent transformations of Swiss elites. Based on a database of political, economic and administrative elites covering the whole twentieth century, we investigate the social background, education and coordination mechanisms of Swiss elites. We find that for a long time, they maintained their power through a combination of a socially narrow recruitment and a coordination model including the army as meeting place, a corporatist organisation of the economy and multipositionality between political and economic fields. As a result of the increasing internationalisation of managers of Swiss firms, this model of elite coordination has eroded since the 1990s and led to a (relatively) unpredictable transition phase.

Esta investigação compara o clérigo espanhol, Bartolomé de Las Casas, com o clérigo Português, Fernando Oliveira. Ambos levantaram as suas vozes em protesto durante o século XVI, à medida que tanto Portugal como Espanha se fixavam no Novo Mundo com visibilidade ao nível político, económico e religioso. Las Casas condenou as guerras de conquista e a consequente escravização injusta dos povos indígenas do Novo Mundo; Oliveira condenou a guerra injusta travada para promover e apoiar o comércio de escravos ao longo da Costa Ocidental Africana. Esta análise demonstra que os dois sacerdotes denunciaram a guerra que violava os princípios da guerra justa e, portanto, favoreceu a escravatura sem justa causa.

This investigation compares the Spanish cleric, Bartolomé de Las Casas, with the Portuguese cleric, Fernando Oliveira, both of whom raised their voices in protest during the sixteenth century as Portugal and Spain politically extended, economically exploited, and religiously expanded into the Atlantic World. Las Casas condemned the wars of conquest and the consequent unjust enslavement of New World indigenous peoples; Oliveira condemned unjust warfare waged to promote and sustain the slave trade along the West African coast. This analysis demonstrates that both priests denounced warfare that violated the principles of just war and therefore resulted in enslavements without just cause.